APPELÉS À LA COMMUNION p. 134
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….. Ce sont eux, les saints, qui constituent la véritable majorité décisive d'après laquelle nous nous orientons9. ….
….. une vision du monde incapable de donner un sens et une valeur à la souffrance ne sert à rien. ……
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p135 UNE COMMUNAUTÉ EN CONTINUEL...
…… Dans la communion au Christ, la souffrance prend toute sa signification, ….
…… saint Paul : «C'est pourquoi je me réjouis des souffrances que j'endure pour vous, et ce qui manque aux souffrances du Christ, je l'achève dans ma chair pour son corps qui est l'Église (Col 1, 24). Thomas Becket ……. Quand il n'y a plus de raison valable de mourir, alors la vie non plus ne vaut pas la peine d'être vécue. …
…… si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. ……
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Au sein de la théologie catholique en particulier, la conscience est devenue aujourd'hui le point clef du débat sur la nature de la morale et la connaissance que l'on peut en avoir. …..
…….. La liberté du chrétien serait sauvegardée grâce au principe antique de la tradition morale qui veut que la conscience soit la norme suprême, qu'il
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faut toujours suivre, même à l'encontre de l'autorité. ……
…… Un autre problème est de savoir si le jugement de la conscience ou ce que l'on considère comme tel a toujours raison, s'il est toujours infaillible. ……..
……. Puisque, de fait, les jugements de la conscience se contredisent, cela signifierait que la vérité est fonction du sujet; …….
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….. Un collègue âgé, auquel la difficulté d'être chrétien à notre époque pesait sur la conscience, exprima dans un débat l'opinion qu'il fallait être vraiment reconnaissant à Dieu de donner à tant d'hommes d'être incrédules en bonne conscience. Si leurs yeux s'ouvraient, s'ils devenaient croyants, ils ne seraient pas en mesure de supporter dans le monde où nous vivons le poids de la foi et des obligations morales qui en découlent. …..
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……. Dans ce cas, loin de faciliter le salut, la foi le rendait plus difficile. Heureux celui qui n'était pas astreint à croire et à se plier au joug de la morale imposée par la foi de l'Église catholique! ………
……. ce n'était pas la vérité qui libérait l'homme, mais l'homme qui devait être libéré de la vérité. ….
…… la foi était un châtiment plutôt qu'un cadeau du Bon Dieu. …..
….. L'aversion franchement traumatique de beaucoup de personnes à l'égard de ce qu'ils considèrent être le catholicisme «préconciliaire» trouve son origine, j'en suis convaincu, dans l'expérience qu'ils ont
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faite d'une foi réduite à n'être plus qu'un fardeau. …….
……. Le raisonnement consistait à dire que la conscience erronée met l'homme à l'abri des exigences de la vérité, et que cela le sauve. …..
……. La conscience n'était plus l'ouverture de l'homme sur les fondements qui le supportent, le pouvoir de percevoir ce qu'il y a de plus noble et d'essentiel. ….
…… elle présupposait l'idée de la conscience propre au libéralisme. Selon cette conception, la conscience n'a pas à ouvrir le chemin salvateur de la vérité qui, ou bien n'existe pas du tout, ou bien exige
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trop de nous. Elle décrète la dispense de la vérité. Elle devient une justification de la subjectivité, qui ne souffre pas d'être mise en question, et du conformisme social, qui, en tant que dénominateur commun des diverses subjectivités, rend possible la vie en société. ….
…… Il suffit d'être convaincu de ses propres opinions et, inversement, de savoir s'adapter aux autres. …….
……. A l'encontre de cette thèse, quelqu'un fit remarquer que, si on l'érigeait en principe général, les S.S. seraient eux aussi justifiés, et que nous devrions les chercher au paradis, puisqu'ils avaient accompli leurs crimes avec une conviction fanatique, et donc avec une conscience parfaitement tranquille. ……
……. A partir du moment où ils suivaient leur conscience ‑fût‑elle fourvoyée ‑, leur action leur paraissait morale, et l'on ne pouvait pas mettre en doute leur salut éternel. …..
